Musikk og musikk fru blom

Whoppeeeee! Billig bensin!

Dagbladet melder at Frp har valgt en ny retning i valgkampen: video inspirert av band-aid. Men hva i alle dager, tenker jeg. Har de fått kulturarbeidere med på sitt kulturfiendtlige lag? Svaret er tja...

Stephen Ackles, Liv Marit Wedvik, Ole Ivars og Trine Rein. Ikke akkurat pionerer i musikkens verden. Men det de sikkert har til felles er at de har solgt nok på bensinstasjoner over det ganske land til å leve godt på det lite kreative oppgulpet de kaller musikk, og har liten omtanke for smalere moro som må ha et lite sugerør i statskassa for å overleve. Noen kaller det folkelig og rettferdig, og at vi som blir fysisk uvel av mølet må finansiere de kreative sprangene våre selv.

Jeg ser poenget, men er aldeles ikke enig. Hvis jeg husker riktig var det Lise Fjeldstad som engang sa at kultur er sjelens oksygen. Frps oppfatning av kultur er for meg ensbetydende med å sette seg i garasjen, stenge døra og vri om tenningen. Dårlig med lufttilførsel, med andre ord. Livskvalitet for mange av oss fordrer litterære stipend, institusjonsteatre, friteatre, festivalstøtte, momsfritak... nu hender det av og til at norske bokhandlere allerede ser ut som om de i hovedsak lever av Ragde og Nesbø, men vi får håpe at det aldri blir en realitet. Og at scenetilbudet man får å velge mellom aldri blir krympet til gammelmannsmoro på Dizzie og overgangsalderhumor med Showgirls på Chat Noir.

Et spørsmål til alle som bruker hardt tjente kroner på Wedvik, Hauge og lignende. Hvorfor? Hvis dere liker country, hvorfor ikke lytte til de som kan det, som har både talent og innlevelse? Og som kan engelsk nok til å vite hva de synger om? Jeg bare spør, som det heter i leserinnleggene.

Nuvel. Heidi Hauge jobber for tiden på SFO. Er ikke det rettferdighet, karma og glede i en gedigen gavepakke så vet ikke jeg.

Han Gammel-erik, han e homo

www.slapupsidethehead.com

Dagens! Vg skriver om en menighet i USA som går hardt til verks for å drive djevelen ut av en 16 år gammel gutt. Denne gangen har mefisto manifistert seg som en ordentlig homodemon, og da er det lite annet å gjøre enn å mane ham ut gjennom roping og kamp mens kid'en som han har tatt bolig i vrir seg i kramper på gulvet. Skulle bare mangle, han hadde tross alt iført seg kjole og det ene med det andre.

Hvis satan sjøl har tatt bolig i noen så må det være i disse psykotiske fundamentalistene. Typisk nok tror de at de er Jesus med en gang de får kritikk, for snekkersønnen fra Nasaret møtte jo og som kjent noe motstand i sin samtid. Dermed står de støtt i stormen, sementert fast i gulvet i troen på sin egen fortreffelighet mer enn noe annet.

Religion og fornuft kan vandre fint sammen hånd i hånd, men det er sannelig et par man ikke ser ofte lenger. Hvor ble de av? Er det på tide med tvangsekteskap, begrepene i mellom?

Merra er på krigsstien igjen

Hmm... hvem skal jeg sjikanere i morgen?

Nina Karin Monsen vil nu ta sitt eget ekteskap opp med domstolene, siden det ble inngått før den nye ekteskapsloven trådte i kraft, og dermed muligens er ugyldig fordi loven bryter med hennes kristne overbevisning. Noen som har en sobril?

Jeg forstår at folk ønsker å engasjere seg på barnas vegne. Men hva i svarte de skal legge seg opp i andres samliv for, det er meg en gåte. Også med bibelen i hånden?!!? En skjønnlitterær bok som de færreste i landet har noe forhold til, annet enn et statskirkemedlemskap de sjelden pleier? Hvilken rett har Monsen til å stille seg mellom Gud og andre mennesker og hevde sin rett? Det er ille nok at prester gjør det, men en gal bergenser som nærmest roper etter en diagnose er hakket verre.

Er ekteskap alltid synonymt med barn i Monsens hode? Selv er hun gift uten å ha barn, slik mange av oss uansett legning ønsker å ha det. Tydeligvis ser hun problemer med å leve slik hun selv gjør, men hva som er problemet, det har hun ennå til gode å fortelle oss.

The sad fecker!

Sommerens styggeste eventyr

Nei, hvor her dufter fioler!

Dagbladet har pratet med sørlandsjenter på festival. Disse hevder at Oslofolk er pysete, redd for flått og lite komfortable med å sove i telt.

Well, who can blame them? Norske medier fråtser i flåttstoff, og gir deg inntrykk av at det å bevege seg i bushen er synonymt med å leke med livet. Flåtten sitter i hver en busk og bare venter på å ta livet av deg, invalidisere deg, eller (dersom flåtten er særs lat) gjøre deg paranoid gjennom å ganske enkelt finnes.

Og hva festivallivet angår: etter å ha tilbragt noen netter i våt sovepose nedsenket i en dam av regnvann, fremmedmanns piss, spilt øl og mykt potetgull så kan jeg forsåvidt forstå det også. Forskjellen er vel bare at de fleste fra andre landsdeler har vokst opp på tur og vet hvordan det lukter på en campingplassdass, hvordan det ser ut i dusjen; kort sagt - hva som venter en når man pakker sovepose og ullsokker og legger ut på langtur. Av alle kultursjokk i verden er intet mer frydefullt å bivåne enn Oslofolks første møte med åkeren de skal sove på og dassen hvor de skal forsøke å ikke få annenmanns dritt på seg.

Det er nesten så det er verdt det, å leve på våt kjeks, lukte våt hund og pådra seg frostskader og lungesykdom. Jeg sa nesten. Begynner å bli gammel.

Gull og døde hjerner

Some money for gas?

Folk er gærne igjen. VG skriver om den nye geskjeften veipirateri (eller hva man nå skal kalle det). Menn tilsynelatende fulle av gullstæsj går bananas i veibanen og vinker bilistene til seg, sier de er tomme for bensin og bytter til seg bensinpenger mot gull. Og dette er altså f.eks. på Sinsen, ikke... tja, Klondyke. Unnskyld meg mens jeg ler så jeg tisser på meg. Heldigvis er det noen aggressive moroklumper som har banket bandittene, men hva med resten? Hvordan har denne transaksjonen foregått? Jeg ser for meg følgende varianter:

Dialog 1:

- Kan jeg få penger til bensin?
- Ja, fremmed.
- Takk.
- Værsego'.

Dialog 2:

- Vil du ha litt gull?
- Oioioi, ekte saker altså? Nesten gratis?
- Jajamen!
- Takk, fremmed.

Dialog 3:

- Heisann, heisann, kul Merce!
- Du kan godt få låne den en gang hvis du gir meg penger. Mye penger. Nå.
- Er det virkelig sant?
- Yes.
- Kult ass!

The stupid feckers!

Up yours, Fedon!

Big in Japan

Nyhetsavisen Dagbladet (I'll be the judge of that) kan i kveld bringe oss det gledelige budskap at det er sunt å være tjukkas. Påstanden er riktignok ikke begrunnet med all verdens forskning, men det er allikevel trivelig å ha med seg for de av oss som snart kan bruke vår egen mage til forkle.

Faktisk er det visstnok slik at bittelitt overvekt kan gjøre at man lever 6-7 år lenger. Altså kan man sitte og banne i demensavdelingen i opptil flere år enn det som var planlagt fra vår herres side, bare ved å underkaste seg den livsstil som burgerkongen legger opp til.

Nu er det riktignok japanske forskere som har slått dette fast. Og overvekt i Japan er nok ikke helt det samme som i vesten (nu holder jeg våre venner sumobryterne ute av bildet). Forskerne har sikkert sett for seg at en 5-6-7-8 kilo ekstra kan være fordelaktig, mens de som jubler og bruker det til å unnskylde sin livsstil nok vil være europeere og amerikanere på størrelse med høyballer.

Nuvel. Sommeren kom brått på igjen, og jeg rakk ikke å få Madonna-armer i år heller (heldigvis... you can look a little TOO toned, Madonna! - som French and Saunders så fint sa det). Man får ikle seg sin bikini og godta at man ser ut som en gjenoppstått Elisabeth Granneman. Bare hån meg, you sticks, så skal vi se hvem som må levere brødkortet først! Moahahahaha!

Again, I have questions

Ja, åsså slenger vi på noen striper til minne om de 13 første statene

Vg skriver om en jente som troppet opp hos tatovøren for å pryde sitt ansikt med 3 stjerner. Jepsipepsi sier mannen, hvorpå jenta sovner i stolen og våkner opp med 53 stjerner behørig plassert på kinn, hake og neserot. Kort sagt: det ser ut som om hun har dyppet trynet i kakepynt. Nå saksøker hun studioet for å få penger til laserfjerning. Fair enough. Jeg stiller meg dog følgende spørsmål:

1) Tatovere i ansiktet? Kan noen gi meg en estetisk begrunnelse på hvorfor dette er fordelaktig?

2) Tatovøren har piercet leppene så til de grader at det må være et mareritt å se ham spise suppe. Etter å ha hørt ham snakke kan jeg også konstatere at han er like talefør som en full skotte. Han har helt sikkert sagt 53 i hodet sitt, men hvordan man skal tolke det som kommer ut av kjeften er en annen sak. Hvordan kan noen høre noe fra dette lerretet av et menneske og være sikre på at de hørte riktig?

3) Sovne i tatoveringsstolen? Mange har problemer med å sovne i sin egen seng, andre bysse laller med en nål som går bananas over kinnbena. Er dette oppdagelsen av mutasjonen menneske/dovendyr? Eller er det *sjokk* lefling med illegale midler inne i bildet?

4) ref. spørsmål 2. Se på mannen. WHYYYY? WHYYYYY?

The ugly fecker!